আজব সভ্যতা

মূল্যায়নের কোনই চিন্তা নাইঅবসর সময় আমি যবে পাইকতো কিছু তো লেখতে যাই! আল্লাহ করেন যা মেহেরবানীতাঁর দয়ায় যতো অঢেল খানিশান্তিতে খাই কত খানা পানি! আল্লাহ রাসুলের যতো বাণীআমরা সকলে তা যাই মানিকৃপাতে হয় কত জ্ঞানী গুনি! যতো লোক চলে তাঁদের পথেওরা বাস করে কতো শান্তিতেপৃথিবী হতে সকল হবে যেতে! ধরণীতে যারা সকল অস্থায়ীআমাদের জীবনটা ক্ষনস্থায়ীআখেরাতের…

সবার ভালো লাগে আজান শুনতেএমনো তো হয় অনেক সময় অপূর্বসুরের মূর্ছনায় আজানের মনে পড়েযায় আমাদের অন্তরে অনন্ত অসীমসেই জীবনের কথা আশুও মানতে। আমারা করবো যেইখানে অবস্থানযুগের পর যুগ যার কোন অন্ত নেইসেই অসীম অনন্তের পথে জমাতেহবে পাড়ি আমাদেরকে এ দুনিয়ারপাঠ চুকিয়ে সেথায় হবে বাসস্থান। অযাচিত ভাবেই কোনো একটি দিনআদিগন্তের কথা আমরা ভুলে গিয়েকরছি ছুটো ছুটি…

শুন হে যুবক সবে দিয়ে তোমরা মনবিত্ত সহায় সম্পত্তি আরোও যত ধন।পৃথিবীতে বিত্তশালী ছিল লোক জনশক্তিশালী বাহাদুর আরোও জনগন।ধন সম্পদের গৌরব স্থায়ী নয় ধরায়সব শেষ হয় জমির ধান নেয় খরায়।ঐশ্বর্য বিত্তশালী কেউতো টিকে নাইএসব যত কিছু আমরা দেখতে পাই।ওদের পরিবারে আর নাই যেন শান্তিদিনরাত প্রতিনিয়ত রয়তো অশান্তি।কত লোকের জীবন সুখ দিয়েই শুরুদুঃখ কষ্টে পড়ে শান্তিও…

অধিক খাদ্য ফলানোর নামে সবুজ বিপ্লব সর্বনাশাআমাদের দরকার নেই এই সময়ে কারণ এ ধরনেরপ্রকল্প মানুষসহ বাস্তুতন্ত্রের কারও খাদ্য ও স্বাস্থ্যেরসুরক্ষা দিতে পারে না তাই মোরা করিনা তো আশা। করপোরেট ধান্ধাগুলোকেও প্রশ্ন করা জরুরিভাবেজেনেটিক ফসল বিক্রির নতুন কোনো জীন বিপ্লবদরকার নেই দেশের মাটি জল হাওয়া প্রাণসম্পদেরপ্রতি আস্থা ও মমতায় এখন সব টিকে থাকবে তবে। অগণিত লোকায়ত…

কারোর পক্ষেই বোঝা খুব কঠিন অন্যের মনকারণ অনেক আছে নিজেদের সম্পর্কেই সেকিছু বুঝেনা কিন্তু পরের মনের কথাটি ভেবেসময় নষ্ট করে ফলে ভাল থাকে না সে তখন। কাউকে জীবনে এতটা ভালোবাসা উচিৎ নয়আবার এতোটা ঘৃনা বা অবহেলা করাটা যেনখুব বেশী মহব্বত অথবা অবজ্ঞা করার জন্যকখনো যেন সেই লোকটিকে ভুলতে কষ্ট হয়। চাঁদের নেই তার নিজের কোন…

ব্যক্তি পরিবার সমাজ ও রাষ্ট্রের অধিকাংশসদস্য যদি সত্য কথা বলার দিকেই বিশেষখেয়াল রাখেন তাহলে জাতি ধর্ম বর্ণ দলমতনির্বিশেষে পারস্পরিক দ্বন্দ্ব কলহ ঝগড়া-বিবাদ হিংসা-বিদ্বেষ লোপ পাবে অনেকাংশ! কথাবার্তা বক্তৃতা দ্বারা কোনো সময় গর্ব নয়অহমিকা বাহাদুরি শ্রেষ্ঠত্ব এবং আত্মপ্রচারকরতে না রয় কখনো বক্তব্য দ্বারা মানুষকেবিভ্রান্ত না করার নির্দেশ অথচ লোকেরাইঅকারণে বক্তৃতাকে দীর্ঘায়িত করতেই রয়! দীর্ঘ বক্তৃতাকারীকে কেউ…