চলে যেতে চাও কেন তুমি বলো
দুর্নাম তোর লাগি জগতে হলো।
নিজের মধ্যে রয় অনেক বিবাদ
দেখবো তোমার মনে কতো সাধ।
তুমি আমার চাঁদ সবে কয় কালো
জীবনে মরণে যা আশার আলো।
যাকে সর্বদা দেখি স্নেহের চোখে
সুন্দর মনে স্থান দেই তারে বুকে।
দুঃখে বুক ভেসে যায় নয়নজলে
বলতো যত ব্যথা পাইলে নিরলে।
কষ্ট সহ্য করে যথেষ্ট আশা ছিলো
কেমনে ভুলে যাওয়ার মনেও হল।
সুখী হলে তার জন্যে কতই ভালো
সে জ্বেলে দিতো জীবনের আলো!
খোদা পাক রহমানুর রাহিম কত
মাফ করেন তিনি গুনাহগার যত!
নানা ধরনের মানুষ আশপাশে আছেহিংসা ভালোবাসা প্রেম কিংবা ক্ষোভযতো এসব কিন্তু সবার মধ্যে রয়েছে। তবে জীবন হয়ে উঠতে পারে বিষাক্তযাদের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে চলা ফেরারফলে নিয়ম বহির্ভুতভাবে হয় আসক্ত। এসব মানুষকে চিহ্নিত করে যে চলেযেনো মনের খেয়াল খুশিতে কখনোনয় নিয়ম তান্ত্রিক চললে শান্তি মিলে। দূরে থাকার কিছু পরামর্শ দেওয়া হলমানসিকস্বাস্থ্য-বিষয়ক একটি ওয়েবসাইটের এক প্রতিবেদন পাওয়া গেল।…
অতিশয় প্রাচীন যেন বঙ্গ ভূমি।রামায়ণ-মহাভারতের আখ্যানেএর উল্লেখ আছে বাংলার জমি অনেক বছরের পরিক্রমায় যাএকপর্যায়ে এই জনপদের নামহয়েছে যে বাংলাদেশ নামে তা। অধিবাসী মোরা সকল বাঙালিআধুনিক রাষ্ট্রচিন্তার যত স্ফুরণইংরেজ আমলে ঘটে বাঙালির। ঐ সময় রাজ নৈতিক দল হয়তৈরি সীমিত আকারে চালু জনপ্রতিনিধি নির্বাচনের প্রক্রিয়া রয়। শুরু হয় ইংরেজ বিরোধী লড়াইসর্ব ভারতীয় জাতীয়তা বাদেরশুরুর সময় হয় যে…
স্ট্রোক হল মস্তিষ্কের রক্তনালির একটি রোগ। সেই রক্তনালি ছিঁড়ে যাওয়া অথবা ব্লক হয়ে যাওয়া স্ট্রোকের কারণ। অতএব স্ট্রোক দু’ধরনের১. রক্তনালি ছিঁড়ে গিয়ে মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণ হলে হেমোরেজিক স্ট্রোক বলে।২. রক্তনালি ব্লক হয়ে গিয়ে মস্তিষ্কে পর্যাপ্ত রক্ত না যাওয়া এবং মস্তিষ্ক শুকিয়ে যাওয়া, একে বলে ইস্কেমিক স্ট্রোক।কেন স্ট্রোক হয়?সাধারণতঃ কিছু ক্ষেত্রে অনেকদিন ধরে ধীরে ধীরে বাড়ে স্ট্রোকের ঝুঁকি।…
কতো যায় কতো আসেসময়েরও স্রোতে ভেসে। কেউ কাঁদে কেউই হাসেতাতে কি বা যায় আসে। খুঁজে দেখ আসে পাশেপ্রাণো বন্ধু আছে মিশে। আরো যতোই অবশেষেকতো বেশি ভালোবাসে। আছে দুঃখও মনে মনেআমি বলবো কার সনে। ব্যথা শোনার মানুষ নাইনিজের কষ্ট নিজে পাই। পাবো তারে দেখা যেথাবলব মোর মনের কথা। খোদা পাক সহায় হলেদু:খ ও কষ্ট যাবে চলে।
জাতি ও সাধারণ নাগরিকের অধিকার স্বার্থ হরণক্ষমতা ও পেশিশক্তির অপব্যবহার স্বেচ্ছাচারিতাপ্রতারণা আইনের অসৎ ব্যবহার ইত্যাদির মাধ্যমেব্যক্তিগত আরো গোষ্ঠীগত স্বার্থ হাসিল ইসলামেরদৃষ্টিতে চুরি ডাকাতি ছিনতাই সুদ ঘুষ জুয়ার ন্যায়যে কোনো হারাম পন্থা অবলম্বনই দুর্নীতির কারণ! একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে করো না গ্রাসইহা তো পবিত্র আল কোরআনেই হয়েছে ইরশাদশুধু তোমাদের পরস্পরের সম্মতিক্রমে যে ব্যবসাকরা হয় তা বৈধ…
দেশে ধনী মানুষের সংখ্যা যায় বেড়েতাঁদের সঞ্চিত সম্পদের পরিমাণ খুববেশী তাই ভাগ্যের উন্নতি আরো গড়ে। অপর দিকে গরিব লোক আছে যারাতারা আরও গরিব হচ্ছে তাদের আয়রোজগার কমে আরো নিশ্ব হচ্ছে তারা। উপর দিকে উঠে উপরের যাত্রীর যাত্রাঅগ্রসর হচ্ছে আর নিচের যাত্রীর যাত্রানেমে নিচের দিকে কমে সম্পদের মাত্রা। অনেকের আবাসন ঠিকানা পাঁচতলায়ভাগ্য প্রসন্ন হলে থাকে তারা…