অবহেলা

আশায় আশায় সবাই চলেমানুষ সুখ সমৃদ্ধির তাগিদেকতো কঠোর পরিশ্রম করেজীবনে যেন প্রশান্তি মিলে। ঐশ্বর্য্য বিত্তশালী হয় যারাবসে থাকেনি এগিয়ে চলেযাতে তাদের জীবন আরোউন্নতি সমৃদ্ধি করবে তারা। যাদের সম্বল অধিক আছেতারাও সচ্ছলতা আনয়নেকত কষ্ট সহ্য করতে থাকেযেন সমৃদ্ধি লাভ হয় পাছে। আমরা জীবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠখোদা পাকের নির্দেশ মতোচলে তাঁর ইবাদত বন্দেগীরমাধ্যমে মুক্তিতে হবো সন্তুষ্ট !

তুমি ছিলে সাথে মোরযেদিন ছিল প্রচন্ড জর।শরীরে অনেক অশান্তি অন্তরে নেই কোন শান্তি! আমরা যা চিন্তিত উভয়নেই কেউ করিযে নির্ভর! উপায়হীন অবস্থা কতোজ্ঞান চলে গেছেই যতো!কিংকর্তব্য বিমূঢ় দু’জন কাছেতো ছিল না সুজন! শারীরিক খারাপ অবস্থা সে করল গাড়ির ব্যবস্থা! ক্লিনিকে ও চলতে থাকিরাস্তায় এক বন্ধুকে দেখি!সে অবস্থা দেখেই হতাশ শান্তি দিল নাহই নিরাশ!আল্লাহ সহায় চলরে ভাই ক্লিনিকে তাড়াতাড়ি যাই!একটু পর পৌঁছে গেলামসেথায় ডাক্তার দেখালাম! পরীক্ষায়…

অসংখ্য নদী নালাযা খাল বিল সমুদ্রসাগর ও মহাসাগরপেরিয়ে কত মানুষযেনো প্রবাসে যায়। এর মধ্যে কত বেশীমানুষ আছে তাদেরকর্ম সংস্থান সৃষ্টিতেআর কোন ধরনেরতো সুযোগ না পায়। আরো আছেন যতোযারা স্বদেশে চাকরিবাকরি করতে কতোঅফিস আদালতেওতারা শতো দর্না দেয়। যার ভাগ্য প্রসন্ন রয়শতো চেষ্টা সাধনাতেকখনো কোন ভালোআরো কর্মসংস্থানেরযা সুযোগ করে নেয়। ভাগ্য নিয়ন্তাই কাহারজন্য কিবা রেখেছেনতিনি জ্ঞাত পৃথিবীতেযতো…

যে লোক করে অর্থের বড়াইকত আছে চলে তারে ডরাই! অহমিকায় থাকে কত চড়াইইজ্জত সম্মানও যায় ছাড়াই! কারো সাথে যদি সে বেড়ায়অহংকারও কতো যে ছড়ায়! সবাই জানি তা পতনের মূলশুরু হয়ে যায়ও কষ্টের শূল! সব হারায়ে সে করে হায় হায়অন্যের সহায়তা কম ই পায়! ঐশ্বর্য বিত্ত ও সম্পদের জোরকখনো চলে যায় কতোই দূর! আমরা আল্লাহর প্রসিদ্ধ…

পরিচালিত অহংকার ডেকে আনে বিপর্যয়ফলস্রুতিতে সর্বক্ষেত্রে অর্জন হয় পরাজয়। অহংকার সৃষ্টি করে সকল ধরনের অজ্ঞতাতাদের উত্তরসুরীদের যা আরো অনভিজ্ঞতা। বুদ্ধিকে অহংকার ভেবে কখনও কর না ভুলঅহংকারীরা যথায় তথায় লাগায় গন্ডগোল। অহংকারী অন্যকেও বোঝানোর চেষ্টা করেসে সবার চেয়েও অনেক বেশি জানে পরে। যে ব্যক্তিও তার নিজে নিজে অহংকারী হয়অন্যের অহংকারকে কতই ঘৃণায় দেখে রয়।  মানুষ ছোট হলে যেন…

বিশ শতকের প্রথম পূর্ববঙ্গও আসাম প্রদেশ সহযোগেএক নিত্য নতুন প্রদেশ হলেএ অঞ্চলে হয় যে অন্য একজাতীয়তা বোধ সৃষ্টির সংগ। ১৯০৫ সালেই ‘বঙ্গভঙ্গ’ পানও ১৯১১ সালে ‘বঙ্গভঙ্গ’ রদকরা হলে পূর্ব বঙ্গের মুসল –মানরা তাঁদের স্বতন্ত্র অস্তিত্বনিয়ে যত ভাবনায় পড়ে যান। শুরু করে ১৯৪৭ সালে তারাভারত ভাগ পর্যন্ত আঞ্চলিকএবং ধর্মীয় পরিচিতির মিশনথেকে বাঙালি মুসলমানের ওরাজনৈতিক মনস্তত্ত্ব গড়ে…