স্বতন্ত্র অস্তিত্ব

     

বিশ শতকের প্রথম পূর্ববঙ্গ
ও আসাম প্রদেশ সহযোগে
এক নিত্য নতুন প্রদেশ হলে
এ অঞ্চলে হয় যে অন্য এক
জাতীয়তা বোধ সৃষ্টির সংগ।

১৯০৫ সালেই ‘বঙ্গভঙ্গ’ পান
ও ১৯১১ সালে ‘বঙ্গভঙ্গ’ রদ
করা হলে পূর্ব বঙ্গের মুসল –
মানরা তাঁদের স্বতন্ত্র অস্তিত্ব
নিয়ে যত ভাবনায় পড়ে যান।

শুরু করে ১৯৪৭ সালে তারা
ভারত ভাগ পর্যন্ত আঞ্চলিক
এবং ধর্মীয় পরিচিতির মিশন
থেকে বাঙালি মুসলমানের ও
রাজনৈতিক মনস্তত্ত্ব গড়ে যারা।

Similar Posts

  • এল খুশির ঈদ

    ঈদের দিনে সকলেই নতুন জামা পরেনঈদ আরবি শব্দ যার অর্থ ফিরে আসাএমন দিনকে বলা হয় ঈদ সব মানুষ যেদিন একত্র হয় ইহা বারবার ফিরে আসেএর তাৎপর্য হলো আল্লাহতায়ালা এদিনতাঁর বান্দাদের অনুগ্রহ দ্বারা হামেশা ধন্যকরেনও তিনি ইহসানের দৃষ্টি দান করেন! রমজানে পানাহার সবার নিষিদ্ধ করা হয়পরে আবার পানাহারের আদেশ প্রদান ওসদকায়ে ফিতর হজ-জিয়ারত কোরবানিপালনের গোশত ইত্যাদি…

  • স্বচ্ছ নীর !

    তুমি শক্তিশালী বীরতোমার ঔদ্ধত্য গতিযত করতে পার ধীর! ঐ দেখ পাখির নীড়লোকটি ছুড়লো তীরবিচ্ছেদ হয়েছে শির! ওর নাম জাহান মীরযে গাছে পাখির নীড়নীচে ছিল স্বচ্ছ নীর! সে তো নামী বাহাদুরবীরত্ব দাপটেরই শুরতার দৌরাত্ম যা দূর! অনেকের শক্তি ছিলএকদা সব চলে গেলসম্পদও কেড়ে নিল!

  • হায়রে নিয়তি !

    হায়রে নিয়তির এমন খেলাপৃথিবীতে আছে কত লোকতাদের জীবনে যতো অভাবঅনটন সব সময় রয় খাবারদাবার জুটেনি অনেক বেলা! কার ভাগ্যে কি তা বুঝা দায়সৃষ্টি কুলের সেরা জীব কিন্তুপোশাক খাদ্য বাসস্থান এরমধ্যে কিছুই না থাকায় তারাপ্রতিনিয়তই কতো কষ্ট পায়! কত অভাব অনটন লেগে রয়সকাল থেকে শুরু করে প্রতিদিন দ্বারে দ্বারে ঘুরতেই থাকেযদিচ সহানুভূতির ফলে যতোমিলে সামান্য হলেও…

  • পশুবৃত্তি

    সর্ব নিকৃষ্টতম আচরণ হচ্ছে ধোঁকামানুষের আচরণের পশুবৃত্তির মধ্যেযা অনেকগুলো কত পাশবিক হলেএকজন মানুষ অন্য জনকে কুবুদ্ধিদিয়ে তৎক্ষনাৎ বানিয়ে নেয় বোকা। বেশ যন্ত্রণার মধ্যেও জীবন কাটায়একজন ধোকাবাজ মানুষ বরাবরকৃতকর্মের জন্যে সে পুরো নিশ্চিতযে অসহনীয় দু:খ কষ্ট সম্পুর্ণরুপেভোগার কারণ জেনেই স্বার্থ মিটায়। বিশ্বে বিশ্বাসের ভিত যত গভীর হয়মানুষ কোন সময় যথেষ্ট স্বার্থ সিদ্ধিঅর্জন করে অবিশ্বাসের জন্য কেহকিছু…

  • ভালো থেকো

    কি গভীর সম্পর্ক ছিলোএখন ঐসব কই গেলো। চলা চলেও ছিলাম উভয়দিন রজনী কাটত নির্ভয়। নিবিড় সম্পর্কের ফলেকতো দিন এভাবে চলে। সম্পর্কের অবনতি হলোসুখ প্রশান্তি দূরে গেলো। ভেঙে দিলো আমার মনএকত্রে থাকতাম দু’জন। বর্তমানে শুধু একা থাকিনিজেরে আয়নায় দেখি। খুলে দেখি উভয় চোখপ্রকাশ করে যতো দু:খ। রক্ত জমে হয়েছে কালোতবুও তুমি থাকো ভালো।

  • সরল পথ!

    কেউ কারো যতো দুঃখের কথাঅন্যদের না বলে মনের গভীরেরাখো যদি লুকিয়ে তবে তাদেরহতে দূরে রবে অপবাদের ব্যথা! নিজের দুঃখটি লাগবের আশাঅপরের নিকট থেকে কখনোনা করে খোদার উপরে কেবলধৈর্য্য সহিষ্ণুতায় রাখো ভরষা! এ জগতে যদি কেহো কষ্ট পাওঅন্যের নির্ভর নাহি করেই শুধুআল্লাহ তায়ালা আর রাসুলেরপ্রদর্শনীত পথে সবে চলে যাও! যতো মুশকিল আরো মুছিবতসৃষ্টি কর্তার অপার অসীম…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *