কোরান হাদিস

আশায় আশায় সবাই চলেমানুষ সুখ সমৃদ্ধির তাগিদেকতো কঠোর পরিশ্রম করেজীবনে যেন প্রশান্তি মিলে। ঐশ্বর্য্য বিত্তশালী হয় যারাবসে থাকেনি এগিয়ে চলেযাতে তাদের জীবন আরোউন্নতি সমৃদ্ধি করবে তারা। যাদের সম্বল অধিক আছেতারাও সচ্ছলতা আনয়নেকত কষ্ট সহ্য করতে থাকেযেন সমৃদ্ধি লাভ হয় পাছে। আমরা জীবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠখোদা পাকের নির্দেশ মতোচলে তাঁর ইবাদত বন্দেগীরমাধ্যমে মুক্তিতে হবো সন্তুষ্ট !

রাস্তায় দেখি এক ছেলে নাম হয় তার তাজচোখে মুখে ফুটে উঠছেই যেন চিন্তার ভাঁজ! পেরেশানি করছে নিয়ে কোন একটা বিষয়কাউকে বলছেও না কষ্টে ভোগছে নিশ্চয়! হয়তোবা খুব লুকিয়ে সে চাপা করছে কান্নাঅভাবের জন্যও ঘরে কোন কিছু নেই রান্না! ছেলেটি অত্যন্ত আরোও মেধাবী এক ছাত্রএকটি প্রাইভেট বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ছে মাত্র। ব্যাচের ফার্স্ট বয় আরও হাইয়েষ্ট মার্ক পায়প্রথম…

আল্লাহ পাক রব,আমরা বন্দা সব।পালন কর্তা তিনি,সবাই মোরা মানি।হুকুম মত যেন চলি,সত্য কথাও যে বলি। সৃষ্টি করছেন যিনি,কত দয়াবান তিনি।পানাহার দেন কত,শুকুরিয়া শত শত।মিষ্টি মধুর ও পানি,আরো অনেক খানি।

সমাজের উচ্চবিত্ত ও নিম্নবিত্ত শ্রেণীর যতো যারাতাদের মাঝামাঝি স্তরের লোকদের মধ্যবিত্ত বলেমধ্যবিত্তের সুনির্দিষ্ট সংজ্ঞা কোনো নেই যা বলতেবোঝায় ধনী ও দরিদ্রের মধ্যবর্তী অবস্থাপন্ন গৃহস্থবিশেষ ধনী বা নিতান্ত দরিদ্র নয় এমন যত তারা। শব্দটি ছোট যা অভিধানে প্রকাশ করা সম্ভব নয়মধ্যবিত্তের জীবনটা কত যে কষ্টের তা ভুক্তভোগীব্যতীত অন্য কেউ ই পারে না বুঝতে অবস্থা হচ্ছেঘরপোড়া গরুর…

পিতৃহীন বা অভিভাবকহীন অসহায়শিশুরাই মূলত অনাথ ইয়াতিম শিশুজ্ঞানচক্ষু উন্মীলিত হওয়ার প্রাক্ষালেযারা পিতৃ স্নেহো হতে বঞ্চিত হয়েছেঅন্যের আদর ও যত্নো তাদের সহায়। অনাথ এতিমদের পুরো দায়িত্ব নিলেআর পরিশেষে তাদের প্রতি উদারতাদেখিয়ে আল্লাহর সন্তোষ্টি উপার্জনেরলক্ষ্যে দায়িত্ব পালন করে গেলে পরেইবাদতের মধ্যে শামিলের নেকি মিলে। ইয়াতিম মিসকিনদের প্রসঙ্গেই মিলেমহান আল্লাহর বাণী,” তুমি কি এমনলোক চিন যে দ্বীনকে অস্বীকার…

কতো যায় কতো আসেসময়েরও স্রোতে ভেসে। কেউ কাঁদে কেউই হাসেতাতে কি বা যায় আসে। খুঁজে দেখ আসে পাশেপ্রাণো বন্ধু আছে মিশে। আরো যতোই অবশেষেকতো বেশি ভালোবাসে। আছে দুঃখও মনে মনেআমি বলবো কার সনে। ব্যথা শোনার মানুষ নাইনিজের কষ্ট নিজে পাই। পাবো তারে দেখা যেথাবলব মোর মনের কথা। খোদা পাক সহায় হলেদু:খ ও কষ্ট যাবে চলে।