বর যাত্রী

নামাজ পড়তে চল যাইআর কারো ভরসা নাইআল্লাহর গুণগান গাই। বান্দা সকল চির রোগীভব রোগে শোকে ভুগিমন্দ স্বভাব হবো ত্যাগী। আল্লাহর আশ্রয় নিলেমন ধাবিত করে দিলেদিন পাতে শান্তি মিলে! সৃষ্টিকর্তা আঁধারের বাতিইবাদাত বন্দেগীর সাথিভবে যত মুসলিম জাতি! খোদা ও রাসুলের পথেসুখ সমৃদ্ধি আছে যাতেসময় যায় শান্তির সাথে! ধরায় সৃষ্টির জীব সেরাপৃথিবীতে ছড়িয়ে যারাইবাদতে সুখী হব মোরা!

আদর সোহাগের নাতনী দু’টিএকটি আছে আমাদের সাথেছোট নাতনীটি দীর্ঘদিন হলোবিদেশে চলে গেছে ওরা দুজনছিল সব সময়ের খেলার জুটি। উভয়েরই বয়স কমি বেশি হয়ছোটটি মোর এখন নেই দেশেপ্রতিদিন মোবাইলে কথা বলিকখনো একটু আধটু কয় আরযতো দৌড়াদৌড়িতে ব্যস্ত রয়। কথা বলার ফাঁকেই সে খোঁজেতার বড়ো আপুকে ওরা তখনমনের মতো কতো কথা বলতেথাকে কখনো ব্যস্ততায়ই কাটেপুতুলদের রং রুপ…

সবার ছোটমনি যেস্নেহের নাতনি সে।বিদেশে সে আছেনেই আশে পাশে।হৃদয় মন নিয়েছেকষ্টও বেড়ে গেছে।মোদের মাঝে নাইবিরহের দুঃখ পাই।ফোনের জন্যে রইআলাপে শান্তি হই।অনেক কথাও বলিআনন্দ ধরে ই তুলি।সৃষ্টিকর্তা করো দয়াসকলকে কর মায়া।

সর্ব নিকৃষ্টতম আচরণ হচ্ছে ধোঁকামানুষের আচরণের পশুবৃত্তির মধ্যেযা অনেকগুলো কত পাশবিক হলেএকজন মানুষ অন্য জনকে কুবুদ্ধিদিয়ে তৎক্ষনাৎ বানিয়ে নেয় বোকা। বেশ যন্ত্রণার মধ্যেও জীবন কাটায়একজন ধোকাবাজ মানুষ বরাবরকৃতকর্মের জন্যে সে পুরো নিশ্চিতযে অসহনীয় দু:খ কষ্ট সম্পুর্ণরুপেভোগার কারণ জেনেই স্বার্থ মিটায়। বিশ্বে বিশ্বাসের ভিত যত গভীর হয়মানুষ কোন সময় যথেষ্ট স্বার্থ সিদ্ধিঅর্জন করে অবিশ্বাসের জন্য কেহকিছু…

ঢেউ খেলানো গাঢ় সবুজ আগের মতো নেই,পাহাড় কেটে বসতি আর খেতের জমি সেই।শহর আর বন্দরের ক্রমশ ঘটছে যে বিস্তার ,প্রকৃতির স্নিগ্ধতা-সজীবতার নেইত নিস্তার।পাহাড়ের মাটি যাচ্ছে যা কখনও ইটভাটায় ,কখনও আবাসন প্রকল্পের উন্নয়নে পাঠায়।পাহাড় বনাঞ্চলই মানুষ নিচ্ছে দখল করে ,বন্যপ্রাণী চলতে গিয়ে খেই হারিয়ে ফেলে।মানুষ আর বন্যপ্রাণীর সংঘাত যা বাড়ছে ,বাঘ হাতির আক্রমণে আত্নরক্ষায় লড়ছে।বন্যপ্রাণী করছে…

আকাশের নিচে ঢাকায় থাকে জীবিকার খোঁজেবাংলাদেশের রাজধানীসহ দেশের বিভিন্ন বড় বড়শহরে ভাসমান কতো মানুষ ফুটপাথে বাস ও লঞ্চটার্মিনালে অথবা রেল স্টেশনে দেখা যায় ঘুমাতেসহায় সম্বল সহ কাথা মুড়িয়ে রয়েছে চোখ বুঝে। এইসব স্থানে রয় অসংখ্য অগনিত ঘরহীন মানুষঅনেকের ই থাকার ব্যবস্থা না থাকায় তারা রাতকাটাতে বেছে নেয় এসব ঠিকানা আবার কাহারোঘর থাকলেও জীবিকার প্রয়োজন অথবা…