বৃদ্ধের পরিতাপ!

আমাদের অলক্ষ্যেই পরিবর্তিত হয়ে গেছেদ্রুত চারদিকের সবকিছু ই সেদিক আমরাএখনোও খুব একটা বুঝে উঠতে পারছি নাকত দ্রুত এক একটা ইস্যু আসছে তা নিয়েমাঠ গরম হচ্ছে পরে নতুন কত ইস্যু নিচ্ছে। মতলবি কারবারে মানুষকে ভোলানো হচ্ছেকখনো সরল কোন ঘটনাকে আখ্যা দেওয়াহচ্ছে মতলবি কারবার বলেই মূলত: সময়টাযে আমরা পার করছি তা প্রচণ্ড অস্থির একসময় রাজনীতিটাও এখন বেহাতে…

বেঁচে থাকার জন্যই খাদ্য খেতে হয়মহান খোদাতায়ালা সব মানুষ সৃষ্টিকরার আগে তাদের জন্যে খাদ্যেরযোগান ঠিক করে রেখেছেন জলেস্থলে কত অবস্থায় যা সংরক্ষণ রয়! সর্বস্থানে কত খাদ্যের ব্যবস্থা আছেসৃষ্টির জন্য যত এক শ্রেণির অসাধুব্যবসায়ীরা প্রাকৃতিক এসব খাদ্যেভেজাল মিশিয়ে মানুষের অনিষ্ট ইকরছে যারও দৃষ্টান্ত পাওয়া গেছে! স্বজনদের ও নিজেদের ক্ষতি হচ্ছেতাদের ভেজাল খাদ্য খেয়েই তবুওসামান্য কিছু বাড়তি…

হিংসা করো না একে অন্যকেপরস্পর বিচ্ছিন্ন থেকো না ওতোমরা সবাই আল্লাহর বান্দাপরস্পর ভাই ভাইও হয়ে যাওএসব রাসুলুল্লাহ(সা.)বলেছেনপালন করে থাকো সবাই হকে! কোনোও মুসলিমেরই বৈধ নয়যেন তার ভাই থেকেসে সম্পর্কবিছিন্ন হয়ে থাকবে তিন দিনেরঅধিক তিনিতো পরস্পর দয়ারকথা যে বলেছেন বিশ্ব বাসীদেরপ্রতি তোমরা সকলেই সদয় হও! খোদা সদয় হবেন সবার প্রতিএ জন্য তিনি পরস্পর দান ওসদকার কথা…

কি দিব উপাধি চিন্তায় আছি কতজগন্য চলাচল ও ধোকাবাজ শত।তার কথা বার্তায় বুঝায় কি যে সৎবাইরে দেখায় সাফ উদ্দেশ্য অসৎ।তার রুপ হাবা গোবা সে যে বোকাসরল যারা তাদের দেয়তো ধোকা।আচার আচরণ মিষ্টি ভিতর বাঁকাটকানোতে রয় যেন কত সে পাকা।ধান্দা আর ধোকাবাজে যা ধূর্ত হয়ধরা খেলে মুক্তি পায় সে দোষী নয়।পৃথিবীতে টগ আর যত ধান্দাবাজসরল ও…

চেতনা যাদের অসম্প্রদায়ীকনিত্য নৈমিত্তিক জেগে তুলেবাহাদুরের এমন ইশতেহারেসকল কিছু যেন গেল ভুলে। ওই চেতনার ফাঁদে যে পড়েইহয়ে গেছে অনেকেও ধর্মহীনইবলিশ হাসে সবগুলি দেখেজাহিল খবিসও বাজায় বীণ। মানবতাবাদীর কাছেও আজসবার জানতে ইচ্ছে করে খুবশতো মুসলমানের করুন হালেতোমরা থাকিস কেনো রে চুপ? পৃথিবীর গণতন্ত্রের ধূম্রজালেএখন যে ধ্বংস মুসলিম জাতিসে পথটি ধরেই ব্রাদার হুডেরআরোও নিভু নিভু প্রায় বাতি…

সময়ের উল্টো গতি,ঠিক নেই মতিগতি।বাজার মূল্যের চড়া,মন ছানাবড়া।তেলের তেলেছমাতি,পিয়াজের উর্ধগতি,মানবকূলের দূর্গতি।জীবনের তাগিদ জিবীকার,চতুর্দিকে হাহাকার ।ভিষন্ন মন,সময় ক্ষেপন!কিংকর্তব্য বিমোড়ের মত,চিন্তা – ফিকির অবিরত।